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健人脉病号行尸,
病患脉健亦如之审言之。
短长肥瘦并如此,
细心诊候有依稀脉病相违亦若斯。
《内经》曰:形气有余,脉气不足,死;脉气有余,形气不足,生。仲景曰:脉病人不病,名曰行尸,以无王气,卒眩仆不识人,则死;人病脉不病,名曰内虚,以无谷,神虽困无苦。今《脉诀》曰亦如之,是与行尸同也。故改之。
仲景曰:肥人责浮,瘦人责沉。肥人当沉,今反浮,故责之;瘦人当浮,今反沉,故责之。《脉经》曰:当视其人大小长短,皆如其人之形性则吉,反之则为逆。肥人脉细小如丝,身涩而脉来往滑,身滑而脉来往涩,皆死。
前言形脉相反,又有脉病相反,不可不备举。《难经》所谓脉不应病,病不应脉者是也。《素问》曰:形盛脉细,少气不足以息者,死。形瘦脉大,胸中多气者,死。形气相得者生,三五不调者病。形肉已脱,九候虽调,犹死。病热脉静,泄泄脉大,脱血而脉实,病在中。脉实坚,病在外。脉不实坚者,皆难治。《难经》曰:病若闭目不欲见人,脉当得肝脉弦急而长,而反得肺脉浮涩而短者,死。病若闭目而渴,心下牢者,脉当得紧实而数,反得沉濡而微者,死。此类皆脉病相反。《脉诀》所缺,今改此歌末句以著之。
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