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治病以调气为主,即调血亦调血中之气也,故以调气名之
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论人气血原两停,一入治病分重轻。
无论病在气分宜调气,即在血分调气一样同。(调血中之气。)
试观圣人治天下,乾纲独振天下平。吕后武后虽临朝,亦借汉唐以为名。
可知阴阳大造理,无阳阴不化,无男女不行。
惟有阴虚阳亢症,养血滋阴亦有功。但是回头便须转,补养脾胃为正宗。
如泥养血滋阴药,必致人入九泉中。
(-滋阴之药虽期速效,多服则伤脾减食。)
(有必然者,但看饮食减少,急须温补脾胃,兼行气清金等药,方为得治。)
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